明星艳照事件:爱,偏见与与宽容
在明星艳照泄漏事件中有一个无可怀疑的道理:这是他们私人的事情,他们不应该为此受到巨大的压力。同时,大众也有评价的权利,包括道德上的评价。
有些达人站出来维护明星们的权利,当然有合理的一面。在这一事件中,他们表现出对道德问题和私人问题的冷静态度,把私德与公德区分开来,把保护个人的隐私权和其他权益放到了首要的地位。
当然,不同的意见也是存在的。虽然说一件事是一件事,公众还是会把达人们过去和现在的表现做出一些比较。如果一个人以前对弱者和穷人过于冷漠,现在又对强者面临的麻烦过分的关心,这种片面的爱有可能被认为是巴结和逢迎。至于那些夸张的言辞以及对大众的指责,多少有些追星的意味。
公众的反响中有不冷静地方,有些甚至可以归结为达人所不喜欢的民粹倾向。我想说的是,那些希望对社会施加影响的人,应该了解公众的看法,分析其中合理与不合理的部分,以便在以后有的放矢。
有些人的不满情绪,大致有以下的原因:
对于公平的要求。虽然我们认为市场经济是现在能够采用的最好的经济模式,贫富悬殊的问题却是客观的存在,而且很难得到有效的解决。随着生活负担的加重,不少人费尽辛劳却无法获得体面的生存。有些人看到唱歌跳舞的明星轻松地成为巨富,会产生一些负面的心理。
有些明星的所得超过了他们的能力和贡献。香港和大陆的演艺市场或多或少有畸形的一面,有些明星及其背后的演艺公司利用媒体和广告的力量建立了某种霸权。这种霸权不但加剧了社会的不公平,而且降低了演艺界的整体水平。有些获得巨额收入的人们,演艺水平甚至在平均线以下。不仅如此,大陆的评论家们常常以类似追星者的口吻说话,直接或者间接地成为商业运作的一部分。在至少表面上与图片事件有些接近的张钰女士“揭露”潜规则的事件中,有影响力的人不但没有表现出对弱者的同情,还有人以道德的名义对她加以贬斥。这里把揭露加上引号,只是为了客观地描述。
当然,嫉妒和偷窥都是人性的弱点。我不赞成放大这样的负面心理,但在研究的时候应该看到社会的现实,建议采取改进的措施。还要指出的是,嫉妒是人性的弱点,追星中盲目和疯狂的崇拜也是人性的弱点。
谈到道德评价,这里面有虚伪的地方,也有合理的部分。我们处在一个解放的时代,也是放纵的时代。我们到底是在进步,还是处于罗马帝国灭亡之前的放纵之中,真的很难下结论。现在,虚伪已经是一个底线。有些事情私下可以做,在公开的场合又被否定,已经是无奈的选择。近年来,随着“真小人比伪君子好”成为真理,无耻已经铺天盖地了。至少可以这样说,无耻并不比虚伪更好。当公众还想做出道德评价的时候,精英要感到欣慰。如果大众变得无耻和无畏,精英就成为真正的弱势群体了。
如果我们反对虚伪的话,那就不要把自己和他人变成道德的典范。把一个人抬高到不适当的高度,最终会造成难以承受的损失。峣峣者易折,皎皎者易污,更何况我们远不是皎皎者。从事写作、创作和表演的人,通常充满了激情与活力,有些人甚至激情四射。过于循规蹈矩的人,恐怕只能从事考据和评论的工作。这样的激情虽然与个人私生活不一定是一回事,虽然创作者也没有理由过于浪漫,规律还是存在的。为了商业的需要把明星与美德联系在一起,是在和自己过不去,是头脑在发热。因此,公众人物对于无法背负的道德负担,一定要坚决和及时地卸载。
除了呼吁公众对卷入事件的明星保持宽容之外,热爱明星的达人们还应该提供一些忠告。应该说,社会也有宽容的一面,否则借绯闻提高知名度的游戏就不会一再上演,并且屡试不爽了。记得杨澜女士在采访黄霑先生的时候,谈到明星的非婚生女儿问题。黄霑正色道:“什么风流不下流?做出来就是下流!” 当我们惊讶的时候,黄霑接着话锋一转,抖出了他的“包袱”:“你看人家楚留香,留情不留种,那才是风流。”社会上的风流下流观虽然不尽合理,也不够公平,吃大众饭的人还是只能接受,不可以挑战。因此,掌握好分寸是至关重要的。比如,面对媒体关于“某某某和某某某在某日亲亲热热地走进了酒店”这样的八卦问题,明星们如果从容对答,先否定有什么事情,再卖个破绽给大众一些想象的空间,甚至还是可以得分的。至于图片泄露事件,游戏有些玩大的,或者疏忽有些太大了,以至于成为下流,应该引以为戒。以现在网络和科技的发达,偷窥技术的提高,人们偷窥意识的加强,再加上明星办事通常不甚严谨,拍摄有些照片是异常危险的事情。
当然,追星者也不一定见得到明星。就算见到了,有些明星具有暴君一样的性格,敢于谏言者很可能会遭遇一生中最尴尬的经历。
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